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陰陽正是我國上古時代邏輯學的的一個控制系統觀用來鍼灸命理、堪輿、相術及吉凶等等多方面道家的的象徵意義包涵藉著五行演進過程的的十二種基本上靜態：井水代表滋養）、樓房火代表成真）、金（代表斂聚）
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五德終始直言正是我國東漢時期的的道家鄒衍時所之發展史道德觀，之者的的內部空間道德觀念包含我國民俗關鍵性化學成分。「五德」便是所指四象中木火土、金水所代表的的四種德行「終始」所稱「五德」循環往復循環運行。並且爾後我國的的所有人崇拜及方技，甚至甚麼備受某些方法論的的負面影響 。
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